" " „Ich gieng einen Augenblick weg, um nach meinem Pferde zu sehen, ,, wobei ich Zeuge eines noch schmählichern Schauspiels wurde. Viele ,, junge Frauen waren vor mir aus dem Kreise entwischt; Männer ‚waren ihnen nachgefolgt . . . . . (S. 212). Die jungen Leute, welche die camp-meetings umgeben und, wie der lüsterne Jäger auf seine „Beute, auf die jungen Mädchen lauern, die das Freie suchen, gehen ,, wahrlich nicht der Erbauung wegen dahin." " " " 50) Tyler, §§ 948. 952. 965. 51) Drebing, S. 147. Unter nuisance begreift man Alles, mas belästigt, was das leibliche oder geistige Wohl Anderer gefährdet oder ihnen materiellen Schaden zuzufügen geeignet ist, als z. B. die Versperrung eines Weges; die Errichtung eines Werks, wodurch Licht oder Luft rechtswidrig entzogen; die Betreibung eines Geschäfts, wodurch Leben, Gesundheit oder Wohlbefinden Dritter bedroht, oder die Sittlichkeit verlegt wird. 52) Michel Chevalier, II. 220. 53) Sedgwick, S. 561. 54) An Act to incorporate the Society instituted in the City of New-York, for the Establishment of a Free School for the Education of the Poor Children who do not belong to, or are not provided for by any religious society. 55) W. O. Bourne, history of the public school society of the city of New-York. New-York 1870. 56) Kist, S. 311. 57) New-York Weekly Herald 17. Nov. 1869 und 8. März 1870. The Supreme Court of the State of Ohio has granted the application for a writ of error in the Cincinnati Bible Case and set the case for hearing on the second tuesday of december; so the Bible will be read in the Cincinnati public schools at least until that time. 58) Vermöge des Gesezes vom 2. Juli 1862 hat der Staat NewYork, wie jeder andere Staat, von der Union zum Behufe der Gründung einer Schule für Ackerbau und Gewerbe (Agriculture and the Mechanic Arts) so vielmal 30,000 Acker Land erhalten, als er Senatoren und Repräsentanten im Kongreß hat. Diese 990,000 Acker hat Herr Cornell zu einem festen Preise übernommen und sich dabei ver-pflichtet, den Mehrwerth, welcher bei parzellenweiser Veräußerung des Landes erhältlich ist, der Anstalt zuzuwenden. Er hofft, den Erlös auf zwei Millionen Dollars zu bringen. Dann hat er aus seinem eigenen Vermögen 250 Acker und 500,000 Dollars hinzugefügt und die Kosten einer in Europa angekauften Bibliothek und verschiedener Sammlungen gedeckt. Es wird berechnet, daß die verschiedenen Schenkungen des Herrn Cornell auf mehr als zwei Millionen sich belaufen. 59) American annual Cyclopædia 1866. S. 128. Am 5. Dez. 1865 wurde im Repräsentantenhause die Wahl eines Kaplans auf die Tagesordnung gesezt. Herr Griswald aus New-York schlägt H. Boynton, einen kongregationellen Geistlichen, vor. Es sei ein Mann von glänzendem Talent, der im Begriffe sei, eine Geschichte der Flotte während des leßten Krieges zu schreiben. Dem Herrn Boynton wurden andere Kandidaten (Herr Stockton, ein methodistisch protestantischer Geistlicher; Herr Parsons, ein Geistlicher der methodistisch-bischöflichen Kirche; Herr Presley, ein Presbyterianer; Herr Butler, ein Lutheraner) gegenüber gestellt und ebenfalls warm empfohlen. Schließlich ist er aber doch mit 89 Stimmen gewählt worden. 60) Bristed, II. S. 72-81. 61) Allgemeine Zeitung vom 3. April 1867. Neu- Yorker Korrespondenz vom 15. Merz 1867. Duvergier, II. S. 126–134. Quant aux presbytériens, épiscopaliens, unitariens et autres, malgré leurs profondes diversités de doctrines, ils se ressemblent tous. Si parfois une dispute s'élève, c'est bien plus une rivalité d'influence qu'une querelle de religion. Les sectes s'injurient, se déchirent, s'accusent mutuellement d'hérésie damnable et d'erreur diabolique. Qu'importe au grand public. Il les laisse se dévorer entre elles pour ne s'attacher qu'au christianisme général qui ressort de leurs enseignements. Plus elles se divisent et plus la foule se lasse de leurs rivalités stériles, plus le sentiment d'une large unité religieuse grandit dans le coeur de la nation. La moitié des Américains ne tiennent pas sérieusement à aucune secte; ils ne croient pas qu'on doive embrasser plutôt une communion qu'une autre. Michel Chevalier, II. 169. On change ici de religion pour beaucoup de motifs divers. Il n'est pas rare de voir des Américains devenus riches, changer de secte et embrasser, par exemple, celle de l'épiscopalisme anglican, qui est reputé la plus fashionable de toutes..... Toutes les sectes protestantes diffèrent peu les unes des autres. Il faut pourtant excepter l'anglicanisme, qui a un caractère propre, une discipline et une liturgie à part, ainsi que les deux sectes peu nombreuses des unitariens qui nient la divinité du Christ et des universalistes, qui ne croient pas à la réprobation. Berner Taschenbuch 1868. S. 249. 62) Walker, S. 41. 184. Tyler, §§ 557 — 561. 63) Mit Hinsicht auf die Kirchenhoheit des Staates verweise ich auf den Briefwechsel zwischen Dr. Bluntschli und Erzbischof v. Ketteler. 64) Northamerican Review. Bd. 94. S. 43–47. 65) L. J. Jennings, eighty years of republican gouvernment in the United States. London 1868. 66) Julius. I. 153. 67) R. v. Mohl, Politik, Monographien. Bd. I. S. 236. 68) R. v. Mohl l. c. S. 240-243. 69 6) Mein nordamerikanisches Bundesstaatsrecht. § 127. 70) American Annual Cyclopaedia. 1865. S. 20. Duvergier, II. 126. 1) Cyclopaedia. 1865. G. 591. 1866. S. 740. 72) Karl Merz erzählt im Berner Taschenbuch 1869, S. 242, wie im Staate Tennessee die Kirchenbesuche oft auf eine Entfernung von 10-15 Meilen stattfinden. 73) Kist, S. 814-816. 74) Christian Record, S. 135. 136. 75) Neumann, II. S. 144. 76) Duvergier, I. S. 23. Kist, S. 491. Cyclopaedia. 1866. S. 677. 77) American Year-Book. S. 621. 78) Tyler, § 524. The courts of New-Jersey can not inquire into the doctrines or opinions of any religious society for the purpose of deciding whether they are right or wrong; but it is their duty to do it whenever civil rights depend thereon, and then it must be done by such evidence as the nature of the case admits of. 79) Christian Record, S. 135. 80) Tyler, § 524. If a majority of an ecclesiastical assembly withdraw, however sufficient their reasons may be, that will not deprive those who remain of their ancient name, rights and privileges, if they retain their ancient faith and doctrines and adhere to their ancient standards. 81) Tyler, § 522. The rules of each denomination of Christians determine who are members of the congregation and entitled to vote for trustees. § 523. To constitute a person a member of any church two points at least are essential, a profession of its faith and a submission to its government. After persons withdraw, they do not continue members, simply because they hold the same religious faith. Whomsoever the judicatories of any church decide to be the spiritual officers thereof, the courts are bound to respect as such. The formation of a new congregation or church judicatory, must be made with the consent and by the authority of the proper ecclesiastical assembly. A portion of the members of a religious denomination, or converts professing its faith, cannot, by their own act, and without the sanction prescribed by the constitution, form a new judicatory within the pale of the church. 82) Tyler, § 524. 83) Christian Record, S. 170. 84) Christian Record, S. 69. 85) Wenn eine Korporation selbst oder ein Beamter einer Korporation einer pflichtwidrigen Handlung oder Unterlassung sich schuldig macht, so wird auf Anzeige irgend eines Betheiligten hin vom obersten Gerichtshofe ein Befehl (Mandamus) erlassen, welcher die Schuldigen zur Erfüllung ihrer Pflicht anhält. Das Verfahren findet von Amtswegen Statt. Die Person, welche die Anzeige macht, heißt relator. Im vorliegenden Falle lautete die Prozeß - Rubrik: The People ex relatione Lanahan versus Carlton. In ähnlicher Weise untersucht der oberste Gerichtshof auf Anzeige (ex relatione) eines Betheiligten, mit welchem Grunde (quo warranto) Jemand, der sich als Beamter einer Korporation gerirt, dieses thue. (Walker. S. 497.) 86) Kist, S. 818. 87) ist, S. 798. Tyler, S. 535, = 88) Briefe aus den Vereinigten Staaten von Nord- 89) Cyclopaedia. 1866. G. 677. 90) Christian Record, S. 85-87. Murray, III. S. 86. 91) Tyler, § 832. Christian Record, S. 87. Briefe 92) Tyler, § 834. Chr. Record, S. 171. Yearbook, S. 621. 94) Christ. Record, S. 77 u. 359. Yearbook, S. 618 u. 622. 96) Tyler, §§ 213. 250. 272. 97) Tyler, §§ 544. 686. 98) Tyler, § 249. The trustees of a religious corporation cannot ... Kist, S. 251. Das pennsylvanische Gericht hat sein Urtheil fol- 99) Sedgwick, S. 75. |