辽宁大学学报: 哲学社会科学版, 第 1-6 期瀋阳市邮局发行, 2008 |
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... 精神存在的至上性和绝对性。科学与人文的这种有限无限、非至上至上、相对绝对显然不是对等平行的关系,在终极的层面上,精神的存在相对于生物肉体的存在无疑具有绝对和至上的意义,因为只有精神的存在才能揭示出人之为人的本质特征,凸显出人与其他生物性存在 ...
... 精神存在的至上性和绝对性。科学与人文的这种有限无限、非至上至上、相对绝对显然不是对等平行的关系,在终极的层面上,精神的存在相对于生物肉体的存在无疑具有绝对和至上的意义,因为只有精神的存在才能揭示出人之为人的本质特征,凸显出人与其他生物性存在 ...
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... 精神,如理性精神、认知精神、求真精神等本质上是一种人文精神,科学精神中内含的智力价值、审美价值、道德价值等本质上也是人文价值。每个人都在用不同的方式:科学的、宗教的、艺术的、哲学的实现和完成着“人”历程。而且人本身是知、情、意的统一体。知识 ...
... 精神,如理性精神、认知精神、求真精神等本质上是一种人文精神,科学精神中内含的智力价值、审美价值、道德价值等本质上也是人文价值。每个人都在用不同的方式:科学的、宗教的、艺术的、哲学的实现和完成着“人”历程。而且人本身是知、情、意的统一体。知识 ...
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... 精神的是水墨山水画,而唐以后“水墨代替五彩,使玄的精神,在水墨的颜色上表现出来” ( 3 ) ( P180 ) ,而玄学精神正是庄学精神。中国古代绘画向来不为技法而技法,讲究“气”、“韵” “思” “景”、“笔”、“墨”等的交融统一。“当笔墨的技巧,完全与心相融相应时,则 ...
... 精神的是水墨山水画,而唐以后“水墨代替五彩,使玄的精神,在水墨的颜色上表现出来” ( 3 ) ( P180 ) ,而玄学精神正是庄学精神。中国古代绘画向来不为技法而技法,讲究“气”、“韵” “思” “景”、“笔”、“墨”等的交融统一。“当笔墨的技巧,完全与心相融相应时,则 ...
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