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第 327 頁 - El modo de producción de la vida material condiciona el proceso de la vida social, política y espiritual en general. No es la conciencia del hombre la que determina su ser, sino por el contrario, el ser social es lo que determina su conciencia.
第 208 頁 - Thus much of this will make black, white ; foul, fair ; Wrong, right; base, noble; old, young; coward, valiant. Ha, you gods! why this ? what this, you gods? why, this Will lug your priests and servants from your sides ; Pluck stout...
第 xxii 頁 - ... en la producción social de su vida, los hombres contraen determinadas relaciones necesarias e independientes de su voluntad, relaciones de producción que corresponden a una determinada fase de desarrollo de sus fuerzas productivas materiales.
第 327 頁 - Al llegar a una determinada fase de desarrollo, las fuerzas productivas materiales de la sociedad entran en contradicción con las relaciones de producción existentes, o, lo que no es más que la expresión jurídica de esto, con las relaciones de propiedad dentro de las cuales se han desenvuelto hasta allí.
第 xxiv 頁 - Las relaciones burguesas de producción son la última forma antagónica del proceso social de...
第 208 頁 - What this, you gods ? Why this Will lug your priests and servants from your sides ; Pluck stout men's pillows from below their heads : This yellow slave Will knit and break religions ; bless the accurs'd ; Make the hoar leprosy ador'd ; place thieves, And give them title, knee, and approbation, With senators on the bench...
第 292 頁 - La población es una abstracción si dejo de lado, por ejemplo, las clases de que se compone. Estas clases son, a su vez, una palabra vacía si desconozco los elementos sobre los cuales reposan, por ejemplo, el trabajo asalariado, el capital, etc. Estos últimos suponen el cambio, la división del trabajo, los precios, etc. El capital, por ejemplo, no es nada sin trabajo asalariado, sin valor, dinero, precios, etc.
第 viii 頁 - El capital sólo surge allí donde el poseedor de medios de producción y de vida encuentra en el mercado al obrero libre como vendedor de su fuerza de trabajo, y esta condición histórica envuelve toda una historia universal.
第 275 頁 - La producción por parte de un individuo aislado, fuera de la sociedad — hecho raro que bien puede ocurrir cuando un civilizado, que potencialmente posee ya en sí las fuerzas de la sociedad, se extravía accidentalmente en una comarca salvaje — no es menos absurda que la idea de un desarrollo del lenguaje sin individuos que vivan juntos y hablen entre sí.
第 293 頁 - Hegel cayó en la ilusión de concebir lo real como resultado del pensamiento que, partiendo de sí mismo, se concentra en sí mismo, profundiza en sí mismo y se mueve por sí mismo...