辽宁大学学报: 哲学社会科学版, 第 125-130 期瀋阳市邮局发行, 1994 |
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第 96 頁
... 产生要求安定的强烈的社会愿望。而这正是产生英雄崇拜的土壤。在古代神话及其前此人类的原始信仰时代,崇拜(力量——英雄)意识就已深深地植根于人类的心灵中。对人类一切智力、体能所不能达到的事物产生惊奇、敬畏,由惊奇、敬畏产生崇拜,由崇拜产生移情,产生 ...
... 产生要求安定的强烈的社会愿望。而这正是产生英雄崇拜的土壤。在古代神话及其前此人类的原始信仰时代,崇拜(力量——英雄)意识就已深深地植根于人类的心灵中。对人类一切智力、体能所不能达到的事物产生惊奇、敬畏,由惊奇、敬畏产生崇拜,由崇拜产生移情,产生 ...
第 88 頁
... 产生的意识化,它就不能提高到超出熟知的水平,而且不论在主观意义上还是在客观意义上都不可能充分展开达到真正的知识。因此,在具体展开的哲学意义上,劳动是主——客观关系的基础,也是各种意识产生的条件。其次,卢卡奇提出劳动是人类形成的手段。因为劳动和 ...
... 产生的意识化,它就不能提高到超出熟知的水平,而且不论在主观意义上还是在客观意义上都不可能充分展开达到真正的知识。因此,在具体展开的哲学意义上,劳动是主——客观关系的基础,也是各种意识产生的条件。其次,卢卡奇提出劳动是人类形成的手段。因为劳动和 ...
第 82 頁
... 产生的物质技术基础、直接原因、性质特点及其发展趋势给出了较为具体的分析论述。自十九世纪中期始,西方资本主义社会经济结构中开始出现工人自己的合作工厂。对这一新事物,马克思在《资本论》第三卷中给予高度评价,并概括地阐述了这种工厂产生的基础 ...
... 产生的物质技术基础、直接原因、性质特点及其发展趋势给出了较为具体的分析论述。自十九世纪中期始,西方资本主义社会经济结构中开始出现工人自己的合作工厂。对这一新事物,马克思在《资本论》第三卷中给予高度评价,并概括地阐述了这种工厂产生的基础 ...
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