Revue thomiste: revue doctrinale de théologie et de philosophie, 第 6 卷École de théologie, 1898 |
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第 35 頁
... religieux de l'omniscience et de l'omnipotence de Dieu , du Dieu qui ne reçoit rien de l'histoire , mais qui précède l'histoire ( nous dirions du Dieu des thomistes ) . De même que toute l'histoire du monde et la destinée de chaque ...
... religieux de l'omniscience et de l'omnipotence de Dieu , du Dieu qui ne reçoit rien de l'histoire , mais qui précède l'histoire ( nous dirions du Dieu des thomistes ) . De même que toute l'histoire du monde et la destinée de chaque ...
第 44 頁
... religieux de cette conception . Surtout , elles n'emportent encore aucune transition sûre à la pensée grecque qui divise la personnalité en une partie céleste , et en une partie terrestre . C'est encore du Christ tout entier que ces ...
... religieux de cette conception . Surtout , elles n'emportent encore aucune transition sûre à la pensée grecque qui divise la personnalité en une partie céleste , et en une partie terrestre . C'est encore du Christ tout entier que ces ...
第 50 頁
... religieux ( à prendre ce mot dans son sens strict ) et les porter sur le sol hellénique ( 1 ) . Le Christ est un quelque chose de grand qui préexiste dans son être propre auprès de Dieu ; cette préexistence ne porte pas sur tout ce qui ...
... religieux ( à prendre ce mot dans son sens strict ) et les porter sur le sol hellénique ( 1 ) . Le Christ est un quelque chose de grand qui préexiste dans son être propre auprès de Dieu ; cette préexistence ne porte pas sur tout ce qui ...
第 65 頁
... religieux , la question se pose sur la nécessité de former les laïcs et les prêtres à un meilleur usage de leur liberté intérieure , sans toutefois les soustraire à la discipline extérieure ; car toutes deux sont exigées par l'essence ...
... religieux , la question se pose sur la nécessité de former les laïcs et les prêtres à un meilleur usage de leur liberté intérieure , sans toutefois les soustraire à la discipline extérieure ; car toutes deux sont exigées par l'essence ...
第 66 頁
... religieux même , nous sentons se remuer en nous un pro- blème foncier de droit naturel entre cette vie personnelle et cette vie sociale dont tout le monde ressent si douloureusement le désarroi et la crise . Avant d'être ouvriers ou ...
... religieux même , nous sentons se remuer en nous un pro- blème foncier de droit naturel entre cette vie personnelle et cette vie sociale dont tout le monde ressent si douloureusement le désarroi et la crise . Avant d'être ouvriers ou ...
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第 272 頁 - Quelque différons moyens qu'ils y emploient, ils tendent tous à ce but. Ce qui fait que les uns vont à la guerre et que les autres n'y vont pas, est ce même désir qui est dans tous les deux, accompagné de différentes vues1. La volonté ne fait jamais la moindre démarche que vers cet objet. C'est le motif de toutes les actions de tous les hommes, jusqu'à ceux qui vont se pendre.
第 279 頁 - Voilà notre état véritable. C'est ce qui nous rend incapables de savoir certainement et d'ignorer absolument. Nous voguons sur un milieu vaste, toujours incertains et flottants, poussés d'un bout vers l'autre. Quelque terme où nous pensions nous attacher et nous affermir, il branle et nous quitte; et, si nous le suivons, il échappe à nos prises, nous glisse et fuit d'une fuite éternelle.
第 272 頁 - Tous les hommes recherchent d'être heureux; cela est sans exception ; quelques différents moyens qu'ils y emploient, ils tendent tous à ce but. Ce qui fait que les uns vont à la guerre, et que les autres n'y vont pas, est ce même désir, qui est dans tous les deux, accompagné de différentes vues.
第 140 頁 - Et l'Esprit du Seigneur se reposera sur lui , l'Esprit de sagesse et d'intelligence, l'Esprit de conseil et de force, l'Esprit de science et de piété ; et l'Esprit de la crainte du Seigneur le remplira.
第 275 頁 - Il n'en faut pas davantage : l'homme, quelque plein de tristesse qu'il soit , si l'on peut gagner sur lui de le faire entrer en quelque divertissement, le voilà heureux pendant ce temps-là. Et l'homme , quelque heureux qu'il soit , s'il n'est diverti et occupé par quelque passion ou quelque amusement qui empêche l'ennui de se répandre, sera bientôt chagrin et malheureux.
第 552 頁 - A l'égard des associés, ils prennent collectivement le nom de peuple, et s'appellent en particulier citoyens, comme participant à l'autorité souveraine, et sujets, comme soumis aux lois de l'État.
第 548 頁 - ... les seuls biens, qu'il connaisse dans l'univers sont la nourriture, une femelle et le repos ; les seuls maux qu'il craigne sont la douleur et la faim.
第 276 頁 - Qu'est-ce donc que nous crie cette avidité et cette impuissance sinon qu'il ya eu autrefois dans l'homme un véritable bonheur, dont il ne lui reste maintenant que la marque et la trace toute vide...
第 274 頁 - D'où vient que cet homme qui a perdu depuis peu de mois son fils unique, et qui, accablé de procès et de querelles, était ce matin si troublé, n'y pense plus maintenant?
第 324 頁 - Malheureux homme que je suis ! Qui me délivrera de ce corps qui me voue à la mort ? Grâces soient à Dieu par Jésus-Christ notre Seigneur...