Rozbiory i krytyki, 第 1 卷Nakł. B.M. Wolffa, 1854 |
其他版本 - 查看全部
常見字詞
absolut Arystoteles Autor Loiki Boga Boże Bóg chrze chrześciań chrześciaństwa ciała ciało czém człowieka czyli dogmat dopiéro duch ducha dzie dziś Ewangelii filo filozofii głównie Hegel Hegla historyi innemi istnie iżby jaźń jednéj jéj jestto jeśli Jezusa Chrystusa jeżeli katolicko kiem Korynt kościoła kriterium Królestwo Królestwo Boże któ loice lubo ludz ludzi ludzkości ludzkość mamy materyi miot Modlitwa Pańska mówi autor mówiąc mówimy mysł myśl myślenia myśli najprzód naszém natury nauka naukę nauki chrześciańskiej niem nietylko objawienia owszem piér pierwiastków pisma Pismo piśmie pojęcia poznania prawdy protestanckie prze przeto religii rozbiór rozum rozwiciu równie rzec rzeczy rzeczywistości rzekł sądu sekta swéj swém swych system systematu szczegółów ści śród świata tedy téj tém teoryi téż tojest tradycyi treści Tyszyński umnictwa uważa według autora wiary wiek wieków wieku właśnie wszakże wykładu zasad zatém Zbawcy ziemi ztąd życia żywot
熱門章節
第 xiii 頁 - ... będzie dane dzieło, czyn, przedmiot, nietylko w odniesieniu do siebie, do jego chwili, ale też w odniesieniu do całej gałęzi, której jest cząstką, w odniesieniu do innych gałęzi, w odniesieniu do ostatecznych celów, tak danej, jak wszystkich gałęzi, będzie słowem kierowaniem i posuwaniem owych rozpadłych gałęzi w każdym kierunku,. które wymieniliśmy, do ich jedności, czyli zbliżania, tak każdej w szczególe, jak wszystkich wogóle, do stanów ich kwiatu.
第 269 頁 - Imagines porro Christi, deiparae Virginis et aliorum sanctorum, in templis praesertim habendas et retinendas, eisque debitum honorem et venerationem impertiendam, non quod credatur inesse aliqua in iis divinitas vel virtus, propter quam sint colendae, vel quod ab eis sit aliquid petendum, vel quod fiducia in imaginibus sit figenda...
第 273 頁 - ... sketched, in proportion as we did so, we should be taught from above to discern and appreciate the plain marks of Divine wisdom and authority in the Roman Church, to repent in sorrow and bitterness of heart our great sin in deserting her communion, and to sue humbly at her feet for pardon and restoration.
第 294 頁 - I widziałem Anioła zstępującego z nieba, mającego klucz przepaści i łańcuch wielki w ręce swojej. I .uchwycił smoka, węża starego, który jest diabeł i szatan, i związał go na tysiąc lat. I wrzucił go w przepaść, i zamknął, i zapieczętował nad nim, aby nie zwodził dalej narodów, ażby się wypełniły tysiąc lat, a potem ma być rozwiązań na mały czas".
第 xv 頁 - Samolubstwo, zawiść, nienawiść, pycha, cel zysku, sławy chwilowej i tp sprawiły lub sprawiają co chwila w sądach, — tak w sądach oceniających jak i tworzących — niepamięć lub raczej zacieranie z umysłu owego kryteryum. Źródła te, zrazu najmniejsze, zrodziły jednak, wydały te wszystkie rozrosłe fałsze, ohydy, szpetności, drogi wsteczne i błędne, owszem, nieraz zbrodnicze, w gałęziach sztuk, nauk, związków społecznych i tp, które świat kształcą.
第 viii 頁 - ... celem chwili w rozwiciu tych szczegółów jest jakby utrzymanie jedynie zdrowia materyalnego czyli bogactw, piękności, dobrego bytu i tp Nie leży w pierwiastku Myśli, bo myśl nie znała i nie zna istoty tych ostatecznych szczegółów, do których dąży. W czemże więc? Oto w tym bodźcu, w tej sile, która i kroki ciała i zwroty myśli, we wszystkich czasach i miejscach, mimo ich celów chwili i mimo ich niewiedzy o swoim ostatnim celu, stale, harmonijnie i łącznie do tegoż celu...
第 x 頁 - Red.). właśnie rzekliśmy, obecność i czynność w nas ducha głównie wyraża, i jest jakby rayślą-narzędziem tego pierwiastku. Mieści i wyraża go w sobie i kolej utworów i kolej dociekań. Odbija go równie Praw Kodeks i dzieło Sztuki, Historya i Teologia, traktat o roli i traktat o matematyce; jest to właśnie punkt tego związku, który łączy wewnętrznie te tak na pozór różne i nie łączące się gałęzie rozwić ludzkości; — punkt związku, który je razem do takich, nie...
第 xi 頁 - Sąd ten choć bez nazwiska istniał i przebijał się dalej we wszystkich zwrotach i dojściach ludzkich, w wynalazkach, ustawach, sztuce, gałęziach nauk, dziejach i tp Jego dzieje, obecność, leżą w tem piętnie, tym charakterze, jaki w danych czasach i miejscach odbijał, albo odbija w kierunkach rozwić natura ducha. W tym stosunku zawarta i jego przyszłość. Spuszczający się, to jest stopniowie kształcący się i odnawiający (w miarę odnawiania się gruntu swojego: ducha ludzkiego)...
第 xv 頁 - Jest na dnie serc ludzkich duch spoiny, który w jednostce każdej ma jednostkowy swój odcień, lecz w gruncie jeden jest. Ten sprawia, iż każde zdanie myśli, które jest prawdą, dla każdego widzi się prawdą, — iż co rzetelnie jest piękne, dla każdego widzi się piękne.
第 xiii 頁 - Kritik der Urtheilskraft«, zastosowaną została do rozbioru pojęć rozwagi czyli do filozofii. Za wzrostem uczuć i pojęć w życiu ludzkości, za wzrostem Sądu wzrastać też musi w swoich granicach, w swoim zakresie Krytyka. Krytyka w swoim zwrocie do dzieł, do przedmiotów, oceniać je odtąd będzie nietylko pod względem ich formy czyli grammatyki, nietylko pod względem pierwiastku w nich piękna czyli estetyki, nietylko pod względem ogólnego znaczenia ich czyli idei, ale zarówno pod...