比較文学三百篇上海文艺出版社, 1990 - 1074页 本书将散落于杂志上的各种观点和方法的比较文学,收集、选择、改写、归类,并充实成册。 |
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第175页
... 文艺理论家,大都是政治家、历史学家、经学家与作家,很少有自然科学家。他们一般是从鉴赏的经验出发,对文学艺术进行审美的直观把握,从而建立起自己的诗学体系,而不是像西方文艺理论家那样,用科学的方法去系统地剖析文学艺术。奠定中国正统诗学基础的孔子 ...
... 文艺理论家,大都是政治家、历史学家、经学家与作家,很少有自然科学家。他们一般是从鉴赏的经验出发,对文学艺术进行审美的直观把握,从而建立起自己的诗学体系,而不是像西方文艺理论家那样,用科学的方法去系统地剖析文学艺术。奠定中国正统诗学基础的孔子 ...
第198页
... 文艺批评家于一身。虽然白居易有《与元九书》传世,欧阳修、袁枚分别写过《六一诗话》和《随园诗话》,但李白确实没有留下任何一篇文艺专论。李白的文艺思想和美学见解,散见于其诗文之中。把返朴归真,自然天成视为艺术之极致,这是他最有代表意义的诗歌美学 ...
... 文艺批评家于一身。虽然白居易有《与元九书》传世,欧阳修、袁枚分别写过《六一诗话》和《随园诗话》,但李白确实没有留下任何一篇文艺专论。李白的文艺思想和美学见解,散见于其诗文之中。把返朴归真,自然天成视为艺术之极致,这是他最有代表意义的诗歌美学 ...
第206页
... 文艺传统与思想渊源来看,康德是继承了自亚里士多德以来西方文艺崇尚惊奇, “恐惧”与“怜悯”的美学思想的。与中国道家和儒家尚柔与提倡中和之美的传统相反,亚里士多德与柏拉图都强调文艺的惊奇恐惧,乃至“迷狂” ,亚里士多德认为,悲剧应当能“引起怜悯与恐惧 ...
... 文艺传统与思想渊源来看,康德是继承了自亚里士多德以来西方文艺崇尚惊奇, “恐惧”与“怜悯”的美学思想的。与中国道家和儒家尚柔与提倡中和之美的传统相反,亚里士多德与柏拉图都强调文艺的惊奇恐惧,乃至“迷狂” ,亚里士多德认为,悲剧应当能“引起怜悯与恐惧 ...