辽宁大学学报: 哲学社会科学版, 第 1 期瀋阳市邮局发行, 1975 |
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第 31 頁
... 主义思想家范续的代表作。在这篇著作里,范镇抓住佛教神学最根本的理论基础—— “神不灭论” ,进行了尖锐的批判,捍卫并发展了先秦两汉法家的唯物主义思想,对后来的法家反对佛教唯心主义和儒家天命论的斗争产生了积极的影响。佛教发源于印度,东汉时传入中国 ...
... 主义思想家范续的代表作。在这篇著作里,范镇抓住佛教神学最根本的理论基础—— “神不灭论” ,进行了尖锐的批判,捍卫并发展了先秦两汉法家的唯物主义思想,对后来的法家反对佛教唯心主义和儒家天命论的斗争产生了积极的影响。佛教发源于印度,东汉时传入中国 ...
第 33 頁
哲学社会科学版. 这说明佛教唯心主义和儒家唯心主义虽然形式上有所不同,但在思想上政治上却具有共同的反动本质,都是世家豪族保守势力欺骗劳动人民、维护封建统治的思想工具。所以梁武帝肖衍力图把佛教和儒学结合在一起,提出了“三教(儒、道、佛)同源说” ,把 ...
哲学社会科学版. 这说明佛教唯心主义和儒家唯心主义虽然形式上有所不同,但在思想上政治上却具有共同的反动本质,都是世家豪族保守势力欺骗劳动人民、维护封建统治的思想工具。所以梁武帝肖衍力图把佛教和儒学结合在一起,提出了“三教(儒、道、佛)同源说” ,把 ...
第 37 頁
... 主义是在同唯心主义的斗争中发展起来的。在儒佛合流,尊儒崇佛的反动逆流十分猖獗的时候,范缜挺身而出,同宣扬宗教迷信的“神不灭论”展开了针锋相对的斗争,给予封建统治者和儒佛唯心主义思潮以迎头痛击,捍卫和发展了前辈法家的唯物主义思想,促进了隋唐时期 ...
... 主义是在同唯心主义的斗争中发展起来的。在儒佛合流,尊儒崇佛的反动逆流十分猖獗的时候,范缜挺身而出,同宣扬宗教迷信的“神不灭论”展开了针锋相对的斗争,给予封建统治者和儒佛唯心主义思潮以迎头痛击,捍卫和发展了前辈法家的唯物主义思想,促进了隋唐时期 ...
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