thology of Greece is borrowed from Egypt. Καθόλα δε, φησι, τες Έλληνας εξιδιασεσθαι της επιφανέσατες Αιγυπτιων Ήρωας τε, και Θεός. Diodorus. 1. 1. p. 20. All their rites and ceremonies were from the same quarter. Πανηγύριας δε αρα, και πομπας, και προσαγωγας πρωτοι ανθρωπων Αιγυπτιοι εισιν, δι ποιησαμενοι, και παρα τετων Έλληνες μεμαθηκασι. Herod. 1. 3. c. 58. Επειτα χρόνε πολλά διελθοντος, επύθοντο (οι Έλληνες) εκ της Αίγυπτε απικομενα τα ουνόματα των Θεων. Herod. 1. 2. c. 52. See also 1. 2. c. 4. μήτερος. Και πάντα τα ουνόματα των Θεών εξ Αιγύπτε εληλυθε ες την Ελλαδα. Herod. 1. 2. c. 50. Hence it is said that the Corybantes, with their mother Comba, came and settled at Athens : Κομβης ἑπτατοκε μετα Nonni Dionys. 1. 13. And that the priests at Athens, styled Eumolpidæ, were from Egypt. Diodorus Siculus. 1. 1. p. 95. One of the Egyptians, who brought these rites to Greece, is mentioned under the name of Melampus: as the Egyptians are, in general, under the character of Melampodes. Έλλησι γαρ δη Μελαμπες εςιν, εξηγησαμενος το Διονυσε ονομα, και την θυσίαν, και την πομπην τε φαλλε. Herod. 1. 2. c. 49. He is likewise said to have first introduced physic: by which this only is meant, that physic too came from Egypt. To the same purpose may be consulted Lucian de Suria Dea. Πρωτοι μην ανθρωπων Αιγυπτιοι κτλ. Eusebius. P. Evan. lib. 10. c. 4. p. 469. and c. 5. p. 473. Clemens Alexand. 1. 1. p. 361, 381. Diodorus Siculus. 1. 1. p. 20. p. 62, 63. and p. 86, 87. Tatianus Assyrius. p. 243, 274. Thucydides. 1. 1. c. 2, 3. |