The Retrospective Review, 第 1 卷Charles and Henry Baldwyn, 1820 |
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第 70 頁
... Hommes . Ouvrage contenant l'Apologie de la Philosophie , par M. D. M. Lon- dres , 1770. 12mo , pp . 394 . M. Chesneau du Marsais , the author of this essay , was born at Marseilles , in 1676. He first entered into the congre- gation of ...
... Hommes . Ouvrage contenant l'Apologie de la Philosophie , par M. D. M. Lon- dres , 1770. 12mo , pp . 394 . M. Chesneau du Marsais , the author of this essay , was born at Marseilles , in 1676. He first entered into the congre- gation of ...
第 73 頁
... hommes de la philosophie ; ses disciples , fiers de leurs découvertes réelles ou prétendues , ont quelquefois montré leur supériorité d'une façon humi- liante pour leurs concitoyens ; des penseurs atrabilaires ont révolté les hommes par ...
... hommes de la philosophie ; ses disciples , fiers de leurs découvertes réelles ou prétendues , ont quelquefois montré leur supériorité d'une façon humi- liante pour leurs concitoyens ; des penseurs atrabilaires ont révolté les hommes par ...
第 74 頁
... hommes , la sensibilité , la douceur ne sont - elles pas des vertus ? Toute gloire pour être solide ne doit - elle pas se fonder sur ces heureuses dispositions et sur les effets avantageux qu'elles doivent opérer ? Quels motifs l'homme ...
... hommes , la sensibilité , la douceur ne sont - elles pas des vertus ? Toute gloire pour être solide ne doit - elle pas se fonder sur ces heureuses dispositions et sur les effets avantageux qu'elles doivent opérer ? Quels motifs l'homme ...
第 75 頁
... homme le desir même de chercher la vérité , à écraser la nature sous le poids de leur autorité , à soumettre la raison au joug de leur fantaisie . Les hommes sentent - ils des maux et se plaignent - ils des calamités qu'ils éprouvent ...
... homme le desir même de chercher la vérité , à écraser la nature sous le poids de leur autorité , à soumettre la raison au joug de leur fantaisie . Les hommes sentent - ils des maux et se plaignent - ils des calamités qu'ils éprouvent ...
第 76 頁
... hommes faisant des efforts pour adoucir leur sort sans jamais y parvenir . Ils ne cessent de s'égorger que quand la vérité s'est montrée . En effet le ca- ractere distinctif de la vérité est d'être également et constamment avan- tageuse ...
... hommes faisant des efforts pour adoucir leur sort sans jamais y parvenir . Ils ne cessent de s'égorger que quand la vérité s'est montrée . En effet le ca- ractere distinctif de la vérité est d'être également et constamment avan- tageuse ...
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熱門章節
第 74 頁 - How charming is divine Philosophy! Not harsh and crabbed, as dull fools suppose, But musical as is Apollo's lute, And a perpetual feast of nectar'd sweets, Where no crude surfeit reigns.
第 90 頁 - ... it cannot be long before we lie down in darkness and have our light in ashes...
第 312 頁 - tis the soul of peace ; Of all the virtues 'tis nearest kin to heaven ; It makes men look like gods. The best of men That e'er wore earth about him was a sufferer, A soft, meek, patient, humble, tranquil spirit, The first true gentleman that ever breath'd.
第 90 頁 - The number of the dead long exceedeth all that shall live. The night of time far surpasseth the day, and who knows when was the equinox?
第 136 頁 - I am as free as nature first made man, Ere the base laws of servitude began, When wild in woods the noble savage ran.
第 93 頁 - Darkness and light divide the course of time, and oblivion shares with memory a great part even of our living beings; we slightly remember our felicities, and the smartest strokes of affliction leave but short smart upon us. Sense endureth no extremities, and sorrows destroy us or themselves.
第 93 頁 - To be ignorant of evils to come, and forgetful of evils past, is a merciful provision in nature, whereby we digest the mixture of our few and evil days ; and our delivered senses not relapsing into cutting remembrances, our sorrows are not kept raw by the edge of repetitions.
第 18 頁 - That day she was dressed in white silk, bordered with pearls of the size of beans, and over it a mantle of black silk, shot with silver threads ; her train was very long, the end of it borne by a marchioness ; instead of a chain she had an oblong collar of gold and jewels.
第 90 頁 - Oblivion is not to be hired. The greater part must be content to be as though they had not been, to be found in the register of God, not in the record of man.
第 91 頁 - And therefore restless inquietude for the diuturnity of our memories unto present considerations, seems a vanity almost out of date, and superannuated piece of folly. We cannot hope to live so long in our names as some have done in their persons ; one face of Janus holds no proportion unto the other. It is too late to be ambitious.