Constructions du temps dans le monde grec ancien

Cette édition numérique a été réalisée à partir d'un support physique, parfois ancien, conservé au sein du dépôt légal de la Bibliothèque nationale de France, conformément à la loi n° 2012-287 du 1er mars 2012 relative à l'exploitation des Livres indisponibles du XXe siècle. Pages de début Liste des abréviations Introduction - Temporalisations : fondements, descriptions, usages Première partie ? Recherche des spécificités Le cadre temporel de la volonté divine chez Homère Figures du temps : la métamorphose Un versant obscur du temps : la genèse du vivant (Homère, Hésiode) Historia et historiographie grecque : « le temps des hommes » Temps chronique et temps météorologique chez les premiers historiens grecs Changer de lieu, changer de temps, changer la cité : sites et déplacements de la construction du temps dans l'Athènes archaïque Temps rituel et temps féminin dans la cité athénienne au miroir du théâtre Atemporalité du mythe et temps de l'image. Les mosaïques romaines figurant une dextrarum iunctio de « noces » légendaires grecques Deuxième partie ? Contraintes des choix philosophiques Instituer la philosophie : le temps de la succession dans le Parménide de Platon Mettre la kallipolis en acte : l'équivoque temporelle dans la République de Platon Sentir le temps, regarder un tableau. Aristote et les images de la mémoire Chronos chez les grammairiens La théorie stoïcienne des temps grammaticaux Troisième partie ? Exigences du présent Hérodote et l'histoire de l'épopée L'égalité des saisons. Notes sur le calendrier hippocratique (Du régime, III, 68) Le temps des ruptures Lycurgue Spartiate : analogie, anachronisme et achronie dans la construction historiographique du passé Temps du récit et temps du rituel dans la poétique grecque : Bacchylide entre mythe, histoire et culte Quatrième partie ? Difficultés des lectures modernes Distorsion diachronique dans l'art homérique : quelques précisions Le temps des textes L'image temporalisée. Le temps dans l'imagerie attique archaïque et classique Indicationsbibliographiques Pages de fin.