辽宁大学学报: 哲学社会科学版, 第 65-76 期瀋阳市邮局发行, 1984 |
搜尋書籍內容
第 1 到 3 筆結果,共 73 筆
第 44 頁
... 唯心主义体系的需要,因此黑格尔对知性地把主体与客体割裂开来的做法,特别反感,特别敏感,提出了尖锐的批评,他的分析应该说是很清楚的,界限分明地指出了在主体与客体问题上的两种观点: “在现实主义中,主体被设置为客体的产物;在唯心主义中,客体被设置为主体 ...
... 唯心主义体系的需要,因此黑格尔对知性地把主体与客体割裂开来的做法,特别反感,特别敏感,提出了尖锐的批评,他的分析应该说是很清楚的,界限分明地指出了在主体与客体问题上的两种观点: “在现实主义中,主体被设置为客体的产物;在唯心主义中,客体被设置为主体 ...
第 3 頁
... 主义和异化问题》重要文章的发表,是对近几年来我国围绕人道主义和异化问题争论的科学总结,它不仅澄清了许多理论是非,更重要 ... 唯心主义的一个根本分歧,也是我们现在这场争论中的一个根本分歧。”因此,认真探讨马克思研究人的方法论问题,对于我们批判资产 ...
... 主义和异化问题》重要文章的发表,是对近几年来我国围绕人道主义和异化问题争论的科学总结,它不仅澄清了许多理论是非,更重要 ... 唯心主义的一个根本分歧,也是我们现在这场争论中的一个根本分歧。”因此,认真探讨马克思研究人的方法论问题,对于我们批判资产 ...
第 37 頁
... 唯心主义是不会包含“合理内核”的。这样说是不是与马克思说的“神秘外壳中的合理内核”相矛盾呢?不是的,因为马克思是就“合理内核”的存在形式而言的。试想,辩证法和唯心主义本来就是水火不相容的。难道两者之间还会有内在的必然性联系吗?可是,黑格尔却把它们 ...
... 唯心主义是不会包含“合理内核”的。这样说是不是与马克思说的“神秘外壳中的合理内核”相矛盾呢?不是的,因为马克思是就“合理内核”的存在形式而言的。试想,辩证法和唯心主义本来就是水火不相容的。难道两者之间还会有内在的必然性联系吗?可是,黑格尔却把它们 ...